В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода дата поминок проблемы связанные с работой каноны и правила традиции проблемы в семье праздники секты некрещенные Псалтирь молитва за усопших потеря работы допустимость брака домашние животные именины ссора иконы сны паломничество Божья воля болезни молитва болезни детей животные благословение грех исповедь венчание семья святой покровитель похороны суеверия клятвы развод отношения с родителями таинства Библия покаяние брак с мусульманином одиночество святые жизнь после смерти пост лечение аборт нательный крестик Евангелие крестные крест иконы в доме потеря близких измена страсти смерть брак дети наркомания богохульство пьянство крестное знамение гнев бездетность наркомания близких в храме влюбленность умер родственник воцерковление конец света акафисты молитвы о здравии пьянство родственников работа духовник конфликт с мужем ревность вера смирение церковнославянский язык помыслы самоубийство самочувствие в храме уныние поминовение конфликт из-за веры прощение свечи воцерковление детей крещение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика