В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена клятвы традиции святые работа свобода конец света домашние животные молитвы о здравии дети прощение Божья воля пост праздники духовник воцерковление детей богохульство потеря близких смирение ревность брак с мусульманином нательный крестик потеря работы брак Библия влюбленность святой покровитель благословение бездетность акафисты покаяние умер родственник крест суеверия жизнь после смерти старцы секты именины допустимость брака одиночество крестные проблемы связанные с работой крещение уныние конфликт с мужем наркомания лечение похороны семья животные отношения с родителями в храме пьянство развод сны таинства венчание смерть болезни детей поминовение воцерковление ссора молитва страсти гнев молитва за усопших исповедь каноны и правила помыслы грех аборт некрещенные конфликт из-за веры паломничество свечи Евангелие проблемы в семье иконы в доме вера церковнославянский язык самоубийство Псалтирь дата поминок наркомания близких самочувствие в храме пьянство родственников болезни крестное знамение иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика