В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь работа благословение страсти богохульство ссора помыслы суеверия каноны и правила таинства гнев секты конфликт с мужем поминовение допустимость брака праздники влюбленность покаяние отношения с родителями конфликт из-за веры Псалтирь проблемы связанные с работой домашние животные клятвы бездетность прощение венчание пьянство родственников свечи старцы аборт ревность сны наркомания близких паломничество святые крестные развод измена дата поминок проблемы в семье свобода наркомания брак с мусульманином грех Библия духовник крещение молитва дети Божья воля умер родственник конец света брак иконы пост похороны традиции молитва за усопших в храме смерть акафисты пьянство лечение именины вера крестное знамение самоубийство болезни святой покровитель болезни детей самочувствие в храме уныние крест молитвы о здравии жизнь после смерти животные семья потеря близких смирение одиночество воцерковление потеря работы воцерковление детей Евангелие нательный крестик церковнославянский язык иконы в доме некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика