В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние праздники семья старцы бездетность жизнь после смерти отношения с родителями пост в храме нательный крестик благословение лечение некрещенные прощение грех смирение крещение Евангелие крестное знамение церковнославянский язык развод сны Псалтирь святые пьянство молитва за усопших акафисты смерть таинства крестные иконы ссора конфликт из-за веры брак самоубийство венчание аборт ревность самочувствие в храме суеверия допустимость брака дети крест свобода помыслы умер родственник болезни клятвы воцерковление детей секты свечи проблемы связанные с работой каноны и правила проблемы в семье гнев потеря работы потеря близких пьянство родственников наркомания болезни детей работа паломничество традиции молитва богохульство молитвы о здравии иконы в доме вера духовник влюбленность дата поминок поминовение именины страсти Божья воля измена Библия конец света наркомания близких конфликт с мужем похороны брак с мусульманином исповедь воцерковление одиночество домашние животные уныние святой покровитель животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика