В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме поминовение крест покаяние паломничество иконы в доме акафисты наркомания наркомания близких дети смерть иконы пьянство отношения с родителями пьянство родственников брак дата поминок жизнь после смерти некрещенные проблемы в семье святой покровитель в храме лечение работа богохульство страсти помыслы одиночество болезни молитва за усопших допустимость брака церковнославянский язык влюбленность домашние животные уныние ревность свечи развод болезни детей клятвы вера пост похороны воцерковление потеря работы молитвы о здравии бездетность традиции именины Библия свобода животные нательный крестик самоубийство Евангелие аборт крестные старцы конфликт из-за веры суеверия благословение конфликт с мужем умер родственник смирение измена секты венчание брак с мусульманином каноны и правила праздники ссора прощение крещение семья проблемы связанные с работой духовник Псалтирь исповедь потеря близких святые Божья воля крестное знамение сны таинства воцерковление детей молитва гнев конец света грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика