В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные бездетность уныние самоубийство вера покаяние проблемы в семье секты именины крещение богохульство отношения с родителями каноны и правила развод работа наркомания праздники наркомания близких паломничество дети воцерковление самочувствие в храме молитва смирение лечение венчание крестное знамение пьянство родственников гнев пост ссора болезни допустимость брака дата поминок проблемы связанные с работой смерть свобода традиции похороны аборт умер родственник свечи святой покровитель иконы прощение потеря близких Божья воля святые болезни детей старцы клятвы ревность конфликт из-за веры молитва за усопших суеверия Евангелие духовник жизнь после смерти церковнославянский язык Библия пьянство исповедь одиночество семья грех конец света домашние животные акафисты нательный крестик крест поминовение воцерковление детей крестные благословение брак с мусульманином молитвы о здравии страсти Псалтирь потеря работы сны таинства влюбленность в храме иконы в доме конфликт с мужем помыслы некрещенные брак измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика