В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть ревность благословение отношения с родителями молитва за усопших старцы воцерковление детей исповедь традиции паломничество иконы конфликт из-за веры поминовение именины свечи потеря близких сны нательный крестик животные покаяние прощение Псалтирь церковнославянский язык грех работа клятвы богохульство проблемы связанные с работой болезни помыслы Евангелие проблемы в семье уныние духовник аборт лечение венчание некрещенные наркомания близких смирение одиночество акафисты Божья воля святые святой покровитель умер родственник дата поминок брак воцерковление измена развод пьянство ссора иконы в доме секты дети болезни детей Библия праздники крещение потеря работы суеверия жизнь после смерти допустимость брака конфликт с мужем самоубийство влюбленность похороны вера наркомания брак с мусульманином гнев крест пьянство родственников семья в храме крестное знамение домашние животные крестные молитвы о здравии таинства свобода самочувствие в храме страсти молитва конец света бездетность пост каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика