В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы свобода благословение болезни детей одиночество крестное знамение молитвы о здравии проблемы связанные с работой именины похороны традиции иконы крещение каноны и правила измена бездетность старцы жизнь после смерти святой покровитель в храме лечение страсти брак венчание поминовение исповедь пьянство родственников святые смерть наркомания богохульство Божья воля праздники домашние животные паломничество нательный крестик работа церковнославянский язык животные Евангелие крестные некрещенные смирение молитва уныние допустимость брака суеверия ревность таинства умер родственник Библия болезни свечи духовник молитва за усопших гнев помыслы дети клятвы иконы в доме пьянство вера воцерковление детей конфликт с мужем семья самоубийство секты брак с мусульманином прощение конфликт из-за веры грех дата поминок влюбленность Псалтирь наркомания близких сны конец света воцерковление покаяние ссора развод потеря близких самочувствие в храме пост аборт проблемы в семье отношения с родителями крест акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика