В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех крестное знамение свобода воцерковление детей богохульство покаяние молитва за усопших самоубийство дата поминок прощение клятвы пьянство родственников секты похороны исповедь гнев брак с мусульманином одиночество суеверия помыслы бездетность ревность влюбленность нательный крестик конфликт из-за веры церковнославянский язык проблемы в семье праздники вера конфликт с мужем болезни потеря работы святой покровитель лечение таинства отношения с родителями ссора потеря близких аборт крестные брак именины животные молитва Библия развод домашние животные наркомания конец света свечи наркомания близких святые жизнь после смерти семья Евангелие в храме Псалтирь поминовение уныние традиции пост духовник молитвы о здравии смирение некрещенные допустимость брака умер родственник иконы пьянство иконы в доме воцерковление измена самочувствие в храме страсти болезни детей акафисты каноны и правила дети благословение сны крещение Божья воля паломничество крест смерть проблемы связанные с работой работа старцы венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика