В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья лечение брак с мусульманином воцерковление детей иконы в доме пост венчание молитвы о здравии покаяние воцерковление пьянство родственников гнев брак благословение страсти в храме измена крестные помыслы традиции самочувствие в храме болезни детей одиночество похороны каноны и правила конфликт из-за веры домашние животные церковнославянский язык проблемы связанные с работой самоубийство крестное знамение иконы животные умер родственник прощение праздники потеря работы пьянство клятвы некрещенные отношения с родителями поминовение молитва за усопших вера суеверия богохульство влюбленность Евангелие аборт старцы работа сны проблемы в семье молитва Псалтирь развод потеря близких бездетность дата поминок акафисты Божья воля наркомания близких свобода конец света допустимость брака духовник ревность дети наркомания смирение грех нательный крестик исповедь святой покровитель крещение именины секты свечи уныние ссора крест Библия болезни конфликт с мужем смерть жизнь после смерти паломничество святые таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика