В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера иконы в доме смирение свечи крестные каноны и правила брак с мусульманином животные пьянство суеверия отношения с родителями некрещенные семья свобода в храме традиции крест самочувствие в храме секты духовник воцерковление детей работа брак страсти акафисты наркомания умер родственник потеря работы паломничество болезни детей пост прощение проблемы в семье допустимость брака молитвы о здравии ревность Божья воля аборт измена исповедь крестное знамение бездетность богохульство святой покровитель благословение грех церковнославянский язык поминовение гнев Библия крещение святые воцерковление потеря близких болезни похороны иконы конфликт из-за веры ссора праздники молитва за усопших венчание нательный крестик влюбленность дети наркомания близких молитва жизнь после смерти старцы сны конец света клятвы домашние животные Евангелие дата поминок таинства развод лечение уныние одиночество конфликт с мужем смерть именины пьянство родственников Псалтирь проблемы связанные с работой покаяние самоубийство помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика