В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество допустимость брака в храме дети венчание Библия жизнь после смерти помыслы болезни некрещенные молитвы о здравии Евангелие старцы развод смирение воцерковление отношения с родителями исповедь вера церковнославянский язык лечение традиции свобода молитва за усопших паломничество конфликт из-за веры дата поминок наркомания близких страсти животные наркомания покаяние пост похороны семья клятвы работа пьянство аборт конец света Божья воля духовник брак ревность влюбленность иконы в доме крест проблемы связанные с работой уныние сны пьянство родственников поминовение Псалтирь каноны и правила ссора грех смерть брак с мусульманином крестное знамение святой покровитель домашние животные измена святые бездетность секты нательный крестик таинства конфликт с мужем иконы благословение самоубийство крестные праздники гнев именины болезни детей самочувствие в храме крещение потеря работы суеверия проблемы в семье акафисты прощение богохульство свечи воцерковление детей молитва умер родственник потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика