В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак прощение вера пьянство родственников секты похороны богохульство молитва традиции пьянство пост воцерковление детей уныние помыслы дети иконы конфликт из-за веры крестное знамение конец света воцерковление наркомания близких паломничество допустимость брака духовник крест свобода иконы в доме ссора влюбленность клятвы умер родственник поминовение болезни проблемы в семье смирение молитвы о здравии святой покровитель крестные крещение каноны и правила самочувствие в храме Библия суеверия некрещенные венчание домашние животные дата поминок Божья воля животные грех гнев жизнь после смерти измена смерть аборт самоубийство лечение нательный крестик одиночество исповедь святые акафисты страсти бездетность церковнославянский язык конфликт с мужем молитва за усопших наркомания развод в храме сны таинства праздники брак с мусульманином семья болезни детей проблемы связанные с работой потеря близких ревность Евангелие отношения с родителями покаяние потеря работы свечи Псалтирь благословение именины работа старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика