В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена святой покровитель болезни детей умер родственник воцерковление детей жизнь после смерти каноны и правила секты некрещенные святые богохульство брак с мусульманином иконы домашние животные поминовение вера Библия влюбленность сны семья праздники акафисты одиночество пьянство родственников иконы в доме наркомания близких развод исповедь животные самочувствие в храме аборт суеверия самоубийство проблемы в семье паломничество крестное знамение свечи ссора болезни традиции грех церковнославянский язык помыслы нательный крестик конфликт из-за веры работа молитва за усопших таинства ревность лечение конфликт с мужем наркомания потеря близких страсти Евангелие покаяние Божья воля прощение венчание смирение благословение молитвы о здравии допустимость брака похороны пост потеря работы крест дата поминок уныние в храме бездетность проблемы связанные с работой конец света пьянство крестные духовник молитва гнев свобода отношения с родителями Псалтирь воцерковление дети именины старцы клятвы крещение смерть брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика