В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние благословение духовник акафисты секты Псалтирь смерть иконы в доме конфликт из-за веры похороны проблемы связанные с работой крещение именины конец света допустимость брака сны ревность проблемы в семье молитва праздники пьянство богохульство исповедь наркомания воцерковление потеря работы святые помыслы наркомания близких клятвы умер родственник развод гнев животные страсти Божья воля работа иконы традиции крестные влюбленность святой покровитель брак прощение крестное знамение домашние животные Евангелие одиночество отношения с родителями бездетность дети свечи церковнославянский язык болезни пост венчание ссора болезни детей суеверия некрещенные поминовение измена свобода грех молитва за усопших аборт потеря близких каноны и правила старцы таинства жизнь после смерти лечение дата поминок паломничество нательный крестик конфликт с мужем молитвы о здравии пьянство родственников уныние самочувствие в храме Библия в храме воцерковление детей вера крест брак с мусульманином семья самоубийство смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика