В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие свобода брак потеря работы гнев Библия иконы в доме пост праздники Божья воля бездетность проблемы связанные с работой церковнославянский язык конец света влюбленность болезни секты паломничество суеверия самоубийство дата поминок потеря близких животные святой покровитель молитва лечение работа богохульство домашние животные крестные помыслы поминовение покаяние венчание прощение проблемы в семье жизнь после смерти старцы пьянство родственников акафисты благословение некрещенные нательный крестик сны ревность похороны святые аборт именины в храме ссора семья клятвы молитвы о здравии смерть развод молитва за усопших самочувствие в храме дети умер родственник конфликт из-за веры крещение воцерковление детей болезни детей брак с мусульманином традиции наркомания близких каноны и правила крестное знамение смирение конфликт с мужем крест одиночество пьянство Псалтирь вера уныние измена грех таинства свечи иконы духовник допустимость брака страсти отношения с родителями наркомания воцерковление исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика