В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей пост семья домашние животные похороны измена влюбленность болезни пьянство родственников аборт святые свечи самочувствие в храме брак проблемы связанные с работой свобода отношения с родителями клятвы бездетность нательный крестик богохульство прощение именины благословение духовник церковнославянский язык дети гнев помыслы старцы конфликт из-за веры традиции развод наркомания святой покровитель Библия уныние крест лечение допустимость брака паломничество иконы секты в храме молитвы о здравии вера Псалтирь страсти грех Божья воля проблемы в семье ссора таинства самоубийство одиночество крестные потеря работы пьянство иконы в доме некрещенные акафисты Евангелие покаяние поминовение ревность крещение венчание животные умер родственник жизнь после смерти конец света воцерковление воцерковление детей суеверия молитва за усопших каноны и правила конфликт с мужем праздники смерть крестное знамение наркомания близких смирение исповедь сны работа молитва дата поминок потеря близких брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика