В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти свечи покаяние традиции акафисты духовник гнев пьянство каноны и правила работа именины брак с мусульманином пьянство родственников Псалтирь конец света иконы в доме умер родственник поминовение воцерковление детей ревность страсти дата поминок церковнославянский язык суеверия самочувствие в храме богохульство потеря работы Божья воля наркомания воцерковление в храме конфликт с мужем крестные влюбленность развод проблемы в семье смирение нательный крестик святой покровитель самоубийство благословение некрещенные дети наркомания близких молитвы о здравии домашние животные болезни болезни детей иконы допустимость брака семья пост грех молитва за усопших праздники свобода Евангелие венчание лечение смерть ссора проблемы связанные с работой крестное знамение брак Библия клятвы отношения с родителями крест паломничество таинства похороны потеря близких старцы сны молитва бездетность одиночество помыслы прощение крещение аборт конфликт из-за веры секты измена вера святые животные уныние исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика