В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких вера молитва за усопших одиночество отношения с родителями животные поминовение иконы Божья воля пост уныние брак смерть прощение старцы измена венчание Псалтирь ревность наркомания в храме духовник каноны и правила проблемы в семье пьянство родственников конфликт с мужем Евангелие традиции крещение аборт бездетность допустимость брака конец света проблемы связанные с работой некрещенные дата поминок суеверия смирение таинства свобода святые потеря работы брак с мусульманином крест болезни детей умер родственник развод иконы в доме богохульство самоубийство клятвы крестные секты благословение наркомания близких грех ссора лечение болезни акафисты страсти воцерковление праздники церковнославянский язык покаяние дети исповедь именины нательный крестик свечи влюбленность воцерковление детей гнев пьянство сны святой покровитель паломничество конфликт из-за веры помыслы молитва Библия самочувствие в храме крестное знамение похороны молитвы о здравии работа жизнь после смерти домашние животные семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика