В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные похороны иконы в доме молитвы о здравии развод грех молитва за усопших венчание домашние животные влюбленность Евангелие благословение Божья воля дети пост воцерковление измена клятвы конец света традиции каноны и правила духовник болезни семья одиночество умер родственник самочувствие в храме лечение сны ссора отношения с родителями исповедь вера смерть прощение святой покровитель животные наркомания брак пьянство болезни детей в храме жизнь после смерти Библия старцы молитва гнев таинства наркомания близких церковнославянский язык аборт потеря близких крещение проблемы в семье секты брак с мусульманином суеверия праздники допустимость брака крест Псалтирь свечи святые уныние дата поминок поминовение иконы проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конфликт с мужем нательный крестик самоубийство помыслы именины паломничество акафисты пьянство родственников покаяние свобода бездетность воцерковление детей потеря работы смирение работа крестное знамение крестные ревность страсти богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика