В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме смирение конец света Божья воля семья венчание гнев Библия брак церковнославянский язык конфликт из-за веры уныние потеря работы страсти Евангелие дата поминок духовник смерть брак с мусульманином молитва пьянство родственников самочувствие в храме лечение проблемы связанные с работой аборт измена дети жизнь после смерти одиночество помыслы конфликт с мужем молитва за усопших болезни детей молитвы о здравии прощение паломничество поминовение крестное знамение крест богохульство ревность крестные пьянство развод иконы благословение секты свечи акафисты именины святые пост умер родственник самоубийство потеря близких грех бездетность клятвы влюбленность крещение святой покровитель отношения с родителями домашние животные работа похороны животные допустимость брака наркомания близких вера нательный крестик традиции каноны и правила болезни иконы в доме покаяние исповедь суеверия воцерковление таинства свобода Псалтирь некрещенные праздники проблемы в семье старцы ссора сны наркомания воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика