В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство крестные пьянство святой покровитель церковнославянский язык богохульство венчание Евангелие наркомания крестное знамение семья болезни детей дети святые потеря близких молитвы о здравии молитва акафисты прощение воцерковление детей конфликт с мужем смирение смерть конец света свобода нательный крестик паломничество крест допустимость брака Божья воля проблемы связанные с работой некрещенные похороны иконы в доме одиночество жизнь после смерти вера сны поминовение ссора свечи суеверия традиции духовник Псалтирь секты помыслы проблемы в семье гнев таинства в храме аборт грех наркомания близких праздники работа брак пьянство родственников страсти дата поминок конфликт из-за веры домашние животные молитва за усопших умер родственник самочувствие в храме отношения с родителями каноны и правила уныние воцерковление исповедь животные болезни развод потеря работы пост иконы бездетность лечение клятвы покаяние ревность измена влюбленность Библия благословение старцы крещение брак с мусульманином именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика