В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь Псалтирь вера пьянство родственников жизнь после смерти Библия Евангелие святой покровитель семья влюбленность молитвы о здравии болезни старцы самоубийство потеря работы церковнославянский язык покаяние дата поминок аборт смирение отношения с родителями иконы в доме пьянство сны страсти самочувствие в храме акафисты паломничество секты молитва каноны и правила традиции помыслы крестные наркомания поминовение животные конфликт с мужем таинства иконы бездетность умер родственник святые брак с мусульманином смерть работа измена проблемы в семье нательный крестик похороны именины воцерковление уныние богохульство духовник свечи крещение пост одиночество клятвы воцерковление детей конец света брак Божья воля домашние животные развод крест гнев венчание праздники благословение конфликт из-за веры потеря близких ревность дети лечение молитва за усопших свобода допустимость брака в храме некрещенные крестное знамение наркомания близких прощение ссора грех проблемы связанные с работой болезни детей суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика