В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье таинства молитва за усопших допустимость брака благословение животные конфликт из-за веры похороны гнев крестное знамение помыслы брак лечение отношения с родителями в храме старцы дата поминок вера паломничество свечи акафисты пьянство исповедь воцерковление Евангелие самоубийство Библия умер родственник праздники суеверия потеря работы прощение воцерковление детей духовник дети секты наркомания близких самочувствие в храме работа болезни крест поминовение страсти иконы нательный крестик потеря близких сны Псалтирь смерть крестные влюбленность Божья воля грех бездетность уныние развод крещение пьянство родственников жизнь после смерти святой покровитель некрещенные аборт болезни детей святые проблемы связанные с работой иконы в доме именины семья конец света наркомания ревность свобода конфликт с мужем венчание клятвы молитва одиночество каноны и правила брак с мусульманином церковнославянский язык покаяние измена ссора богохульство пост домашние животные традиции молитвы о здравии смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика