В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти конфликт с мужем молитва воцерковление ревность крест Псалтирь традиции помыслы болезни детей аборт молитва за усопших самоубийство сны уныние воцерковление детей молитвы о здравии проблемы в семье нательный крестик конец света брак с мусульманином наркомания близких животные домашние животные крестные исповедь некрещенные влюбленность отношения с родителями духовник иконы пьянство родственников смирение лечение дата поминок святой покровитель семья свобода акафисты потеря работы одиночество прощение Библия грех Евангелие иконы в доме допустимость брака богохульство церковнославянский язык измена конфликт из-за веры паломничество крестное знамение благословение дети работа покаяние брак именины развод святые крещение суеверия ссора болезни в храме праздники поминовение бездетность клятвы самочувствие в храме свечи Божья воля старцы смерть пьянство секты пост похороны вера таинства страсти умер родственник проблемы связанные с работой потеря близких наркомания каноны и правила венчание гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика