В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть молитвы о здравии праздники в храме смирение акафисты лечение ссора брак с мусульманином пьянство потеря близких некрещенные жизнь после смерти крестное знамение дети конец света святой покровитель аборт наркомания близких свечи таинства пьянство родственников паломничество молитва семья сны умер родственник дата поминок молитва за усопших поминовение воцерковление свобода животные домашние животные допустимость брака брак наркомания измена похороны святые духовник прощение конфликт из-за веры каноны и правила старцы клятвы крест нательный крестик Божья воля гнев традиции самочувствие в храме Псалтирь уныние богохульство воцерковление детей страсти церковнославянский язык венчание одиночество потеря работы крестные проблемы в семье бездетность помыслы исповедь иконы болезни развод работа конфликт с мужем Евангелие отношения с родителями покаяние вера проблемы связанные с работой влюбленность иконы в доме ревность суеверия болезни детей грех секты благословение Библия именины крещение самоубийство пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика