В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины пьянство родственников нательный крестик конец света сны Псалтирь Библия воцерковление таинства крестное знамение свобода отношения с родителями конфликт с мужем святой покровитель клятвы болезни детей иконы исповедь похороны брак с мусульманином духовник молитва Божья воля паломничество помыслы проблемы в семье богохульство венчание болезни допустимость брака потеря близких каноны и правила смирение суеверия домашние животные ссора молитва за усопших дети работа вера секты развод страсти уныние проблемы связанные с работой старцы гнев церковнославянский язык самочувствие в храме традиции пост поминовение смерть умер родственник крест некрещенные бездетность самоубийство дата поминок наркомания близких воцерковление детей потеря работы крестные молитвы о здравии лечение одиночество акафисты иконы в доме Евангелие пьянство святые крещение измена наркомания прощение благословение животные конфликт из-за веры грех покаяние аборт семья брак свечи в храме влюбленность праздники ревность жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика