В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь дети бездетность старцы похороны одиночество животные богохульство домашние животные наркомания болезни поминовение некрещенные паломничество конфликт с мужем Божья воля измена проблемы связанные с работой наркомания близких смирение крещение уныние венчание в храме крестные болезни детей грех лечение свобода благословение воцерковление детей молитва за усопших молитва проблемы в семье вера аборт пост нательный крестик покаяние именины суеверия конец света Библия самоубийство исповедь крестное знамение жизнь после смерти влюбленность ревность дата поминок таинства праздники крест сны святой покровитель клятвы пьянство родственников свечи помыслы церковнославянский язык развод семья акафисты секты работа потеря работы гнев святые воцерковление допустимость брака страсти отношения с родителями духовник молитвы о здравии пьянство прощение потеря близких самочувствие в храме традиции ссора иконы в доме брак с мусульманином смерть иконы брак Евангелие умер родственник каноны и правила конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика