В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание нательный крестик благословение наркомания традиции свобода суеверия сны умер родственник крест уныние иконы в доме клятвы молитвы о здравии измена самоубийство аборт одиночество пьянство родственников потеря близких пост Библия потеря работы развод молитва влюбленность помыслы акафисты дата поминок пьянство работа дети наркомания близких ревность воцерковление иконы грех допустимость брака духовник Божья воля Евангелие проблемы в семье именины богохульство ссора старцы лечение гнев молитва за усопших таинства брак свечи воцерковление детей вера крестные паломничество исповедь проблемы связанные с работой поминовение животные крещение праздники самочувствие в храме болезни смирение секты брак с мусульманином святой покровитель каноны и правила домашние животные церковнославянский язык жизнь после смерти конфликт с мужем некрещенные смерть конец света болезни детей святые в храме покаяние похороны отношения с родителями конфликт из-за веры семья крестное знамение бездетность прощение страсти Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика