В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия животные брак проблемы в семье развод нательный крестик поминовение пост смирение ревность святой покровитель каноны и правила в храме конец света сны лечение самоубийство старцы работа Евангелие секты воцерковление детей благословение умер родственник страсти конфликт из-за веры грех традиции Библия смерть отношения с родителями молитва за усопших допустимость брака крестное знамение Псалтирь таинства крест наркомания близких богохульство свобода помыслы именины потеря близких паломничество аборт прощение духовник свечи венчание измена молитвы о здравии дата поминок вера самочувствие в храме болезни конфликт с мужем святые дети похороны праздники жизнь после смерти пьянство родственников потеря работы гнев воцерковление иконы исповедь Божья воля одиночество проблемы связанные с работой семья клятвы молитва акафисты некрещенные болезни детей наркомания бездетность ссора домашние животные иконы в доме крещение уныние пьянство крестные церковнославянский язык влюбленность брак с мусульманином покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика