В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой иконы ссора каноны и правила болезни детей проблемы в семье жизнь после смерти воцерковление паломничество конфликт с мужем иконы в доме смерть благословение бездетность поминовение сны конфликт из-за веры таинства брак домашние животные богохульство покаяние вера пьянство родственников конец света отношения с родителями праздники Евангелие развод похороны измена воцерковление детей в храме пьянство крест нательный крестик Псалтирь животные святой покровитель одиночество суеверия грех молитва наркомания близких уныние именины секты влюбленность потеря работы некрещенные крещение традиции смирение Библия страсти крестное знамение допустимость брака крестные клятвы молитвы о здравии брак с мусульманином акафисты молитва за усопших старцы церковнославянский язык духовник болезни аборт ревность лечение прощение умер родственник дата поминок наркомания Божья воля пост свобода гнев помыслы самоубийство венчание святые самочувствие в храме потеря близких дети работа исповедь свечи семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика