В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила таинства пьянство родственников крещение самоубийство болезни детей венчание крестное знамение потеря близких Псалтирь праздники конец света животные в храме воцерковление наркомания измена молитва смирение наркомания близких церковнославянский язык семья проблемы связанные с работой дети уныние аборт влюбленность работа умер родственник домашние животные болезни развод иконы в доме сны Евангелие богохульство паломничество лечение пост суеверия святой покровитель акафисты благословение крест традиции секты грех именины молитвы о здравии покаяние исповедь Библия воцерковление детей одиночество пьянство брак с мусульманином конфликт с мужем страсти иконы свобода проблемы в семье отношения с родителями ссора конфликт из-за веры жизнь после смерти бездетность ревность самочувствие в храме Божья воля нательный крестик гнев похороны брак свечи вера потеря работы старцы некрещенные помыслы клятвы дата поминок прощение крестные поминовение смерть молитва за усопших духовник допустимость брака святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика