В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение брак уныние дети церковнославянский язык самоубийство святой покровитель воцерковление детей гнев помыслы суеверия болезни иконы клятвы крестное знамение наркомания близких развод страсти Библия ревность жизнь после смерти паломничество именины работа некрещенные смерть допустимость брака духовник богохульство сны конфликт с мужем венчание наркомания каноны и правила ссора крещение нательный крестик одиночество брак с мусульманином отношения с родителями потеря работы в храме секты молитва грех свечи бездетность вера проблемы в семье прощение крестные крест поминовение домашние животные болезни детей Евангелие праздники семья аборт потеря близких проблемы связанные с работой похороны животные воцерковление Божья воля покаяние измена таинства молитвы о здравии святые конфликт из-за веры смирение молитва за усопших пьянство родственников пост умер родственник влюбленность дата поминок конец света акафисты исповедь свобода самочувствие в храме традиции иконы в доме пьянство лечение старцы Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика