В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть нательный крестик исповедь праздники отношения с родителями пьянство воцерковление детей работа умер родственник конец света похороны наркомания близких жизнь после смерти воцерковление святые крестные бездетность влюбленность потеря работы покаяние традиции благословение свечи развод крещение пост молитва за усопших прощение лечение Евангелие конфликт с мужем пьянство родственников в храме венчание смирение иконы в доме болезни детей гнев святой покровитель уныние вера измена грех семья допустимость брака конфликт из-за веры богохульство наркомания старцы животные аборт Псалтирь болезни клятвы Библия паломничество молитвы о здравии именины молитва проблемы связанные с работой секты сны страсти поминовение церковнославянский язык таинства Божья воля ссора некрещенные акафисты самоубийство самочувствие в храме ревность суеверия свобода домашние животные дети потеря близких крестное знамение духовник помыслы проблемы в семье брак одиночество дата поминок иконы крест каноны и правила брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика