В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа церковнославянский язык святые измена каноны и правила крест свечи влюбленность болезни детей помыслы ссора таинства покаяние сны секты пьянство конфликт из-за веры суеверия традиции ревность похороны гнев наркомания близких праздники некрещенные наркомания дата поминок воцерковление детей отношения с родителями пьянство родственников одиночество крестные страсти прощение смерть старцы молитвы о здравии конфликт с мужем уныние бездетность поминовение Псалтирь Евангелие иконы самоубийство Библия животные умер родственник Божья воля венчание в храме лечение иконы в доме потеря близких богохульство акафисты потеря работы исповедь именины крещение грех болезни крестное знамение домашние животные клятвы благословение нательный крестик паломничество жизнь после смерти развод дети воцерковление свобода конец света духовник смирение святой покровитель семья самочувствие в храме допустимость брака брак проблемы связанные с работой брак с мусульманином проблемы в семье аборт молитва вера пост молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика