В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином Библия венчание страсти паломничество лечение крестные развод животные духовник дата поминок проблемы в семье отношения с родителями крест иконы в доме некрещенные измена проблемы связанные с работой брак Евангелие конец света болезни детей гнев болезни сны дети воцерковление детей допустимость брака иконы нательный крестик в храме Псалтирь смерть старцы молитвы о здравии клятвы работа потеря близких пьянство молитва пост уныние конфликт из-за веры вера аборт влюбленность именины свечи самоубийство конфликт с мужем ссора домашние животные наркомания акафисты исповедь покаяние самочувствие в храме суеверия каноны и правила традиции жизнь после смерти потеря работы таинства бездетность прощение похороны крещение ревность пьянство родственников смирение богохульство наркомания близких молитва за усопших святые умер родственник благословение воцерковление крестное знамение праздники грех секты церковнославянский язык семья помыслы одиночество свобода Божья воля поминовение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика