В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы прощение наркомания крест святой покровитель сны проблемы в семье каноны и правила секты молитва за усопших конфликт с мужем дата поминок покаяние пост венчание ревность духовник уныние брак с мусульманином животные влюбленность благословение вера умер родственник аборт ссора гнев домашние животные семья конец света традиции отношения с родителями смирение молитва крестное знамение акафисты исповедь иконы в доме Псалтирь пьянство свобода свечи богохульство дети святые крещение праздники развод жизнь после смерти Божья воля самоубийство работа измена Библия таинства поминовение клятвы допустимость брака старцы самочувствие в храме бездетность молитвы о здравии потеря работы церковнославянский язык лечение одиночество страсти проблемы связанные с работой Евангелие брак паломничество похороны болезни болезни детей пьянство родственников именины смерть наркомания близких конфликт из-за веры помыслы грех некрещенные потеря близких суеверия крестные воцерковление в храме нательный крестик воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика