В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение смерть уныние праздники клятвы Божья воля конфликт из-за веры гнев таинства аборт иконы секты страсти похороны поминовение работа некрещенные святой покровитель потеря работы потеря близких молитва самоубийство духовник ревность болезни детей ссора домашние животные бездетность брак с мусульманином крещение вера дети нательный крестик пьянство молитва за усопших семья покаяние крестные крестное знамение отношения с родителями сны прощение крест самочувствие в храме пост грех наркомания близких умер родственник допустимость брака именины измена воцерковление в храме животные паломничество богохульство Евангелие святые конфликт с мужем каноны и правила дата поминок лечение молитвы о здравии одиночество церковнославянский язык болезни венчание Библия помыслы воцерковление детей суеверия свобода конец света свечи исповедь развод жизнь после смерти иконы в доме старцы смирение пьянство родственников брак влюбленность наркомания традиции Псалтирь проблемы связанные с работой акафисты проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика