В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крестные старцы прощение иконы потеря работы болезни пьянство родственников поминовение животные брак ревность исповедь иконы в доме благословение воцерковление детей умер родственник развод конфликт с мужем проблемы в семье самочувствие в храме традиции дети уныние молитвы о здравии свобода наркомания влюбленность гнев церковнославянский язык каноны и правила богохульство крест конец света бездетность вера измена пост нательный крестик святые одиночество брак с мусульманином покаяние наркомания близких Библия потеря близких крещение молитва венчание помыслы смирение духовник свечи таинства клятвы некрещенные жизнь после смерти Псалтирь болезни детей дата поминок акафисты конфликт из-за веры секты страсти сны аборт пьянство семья допустимость брака крестное знамение суеверия Божья воля самоубийство Евангелие святой покровитель похороны отношения с родителями лечение ссора праздники паломничество домашние животные проблемы связанные с работой в храме молитва за усопших работа грех воцерковление смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика