В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы конец света свечи работа похороны венчание ревность наркомания исповедь крест ссора домашние животные потеря работы семья болезни иконы дети конфликт с мужем благословение самочувствие в храме наркомания близких в храме таинства животные Библия страсти некрещенные каноны и правила пьянство родственников богохульство суеверия секты умер родственник жизнь после смерти нательный крестик духовник одиночество прощение святой покровитель дата поминок грех свобода молитва за усопших крещение именины церковнославянский язык воцерковление детей пьянство потеря близких праздники аборт вера клятвы паломничество традиции влюбленность измена проблемы связанные с работой допустимость брака иконы в доме смерть поминовение Божья воля развод покаяние молитвы о здравии святые крестные сны Псалтирь брак конфликт из-за веры пост смирение Евангелие проблемы в семье крестное знамение акафисты бездетность гнев болезни детей помыслы брак с мусульманином отношения с родителями молитва уныние лечение самоубийство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика