В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные похороны смерть брак с мусульманином конфликт из-за веры каноны и правила гнев конец света свобода работа ревность бездетность проблемы в семье венчание крест самочувствие в храме конфликт с мужем страсти традиции наркомания старцы болезни детей развод сны именины секты отношения с родителями семья одиночество воцерковление детей суеверия Евангелие дата поминок исповедь крестные молитва за усопших клятвы самоубийство свечи молитвы о здравии святой покровитель молитва Божья воля допустимость брака смирение жизнь после смерти паломничество помыслы потеря работы животные покаяние умер родственник уныние крестное знамение домашние животные брак святые иконы таинства болезни праздники богохульство лечение поминовение крещение воцерковление благословение в храме Библия ссора наркомания близких духовник аборт грех пост пьянство родственников вера иконы в доме измена церковнославянский язык влюбленность потеря близких дети нательный крестик проблемы связанные с работой акафисты Псалтирь пьянство прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика