В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора некрещенные семья конец света Библия брак иконы в доме пьянство гнев дата поминок Евангелие акафисты ревность дети бездетность покаяние клятвы болезни уныние святые Псалтирь наркомания развод поминовение самочувствие в храме пост свечи проблемы связанные с работой работа паломничество благословение прощение венчание проблемы в семье духовник домашние животные молитва за усопших сны жизнь после смерти в храме самоубийство секты животные крещение измена допустимость брака воцерковление детей потеря близких богохульство нательный крестик церковнославянский язык пьянство родственников страсти традиции святой покровитель конфликт из-за веры крест смерть праздники аборт Божья воля молитва грех лечение вера свобода отношения с родителями исповедь таинства наркомания близких влюбленность похороны смирение брак с мусульманином именины молитвы о здравии каноны и правила иконы болезни детей потеря работы воцерковление умер родственник одиночество помыслы крестные конфликт с мужем суеверия крестное знамение старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика