В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление благословение паломничество клятвы исповедь иконы в доме развод праздники похороны нательный крестик святые одиночество суеверия ревность болезни пьянство родственников наркомания близких покаяние молитва бездетность брак помыслы уныние крестные пост пьянство дата поминок каноны и правила Евангелие самочувствие в храме свечи духовник животные самоубийство крещение церковнославянский язык свобода грех домашние животные допустимость брака молитвы о здравии старцы таинства проблемы в семье Псалтирь святой покровитель Божья воля наркомания семья акафисты прощение иконы именины конфликт из-за веры страсти молитва за усопших жизнь после смерти дети работа конец света воцерковление детей смирение венчание лечение конфликт с мужем умер родственник сны болезни детей в храме ссора вера традиции отношения с родителями гнев Библия брак с мусульманином крестное знамение аборт крест богохульство смерть потеря близких некрещенные измена секты проблемы связанные с работой влюбленность потеря работы поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика