В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила именины Псалтирь пост допустимость брака отношения с родителями богохульство проблемы связанные с работой измена Евангелие наркомания одиночество конец света в храме вера молитва исповедь крест секты бездетность крещение церковнославянский язык гнев дата поминок похороны воцерковление паломничество болезни наркомания близких самоубийство Божья воля молитвы о здравии пьянство животные аборт покаяние нательный крестик смирение праздники Библия лечение уныние некрещенные акафисты воцерковление детей святой покровитель конфликт из-за веры помыслы домашние животные самочувствие в храме дети свобода иконы брак с мусульманином семья конфликт с мужем жизнь после смерти свечи болезни детей ревность клятвы грех иконы в доме старцы брак сны потеря близких таинства благословение крестные развод страсти прощение святые крестное знамение молитва за усопших влюбленность традиции пьянство родственников работа проблемы в семье поминовение смерть потеря работы духовник венчание умер родственник ссора суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика