В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак свечи иконы ссора влюбленность святой покровитель дата поминок смирение клятвы жизнь после смерти одиночество конфликт из-за веры пост грех уныние пьянство родственников вера умер родственник духовник исповедь каноны и правила отношения с родителями сны брак с мусульманином крест болезни конец света старцы ревность праздники молитва Библия поминовение потеря близких Евангелие смерть бездетность воцерковление детей паломничество прощение наркомания измена церковнославянский язык таинства лечение помыслы Псалтирь страсти гнев секты конфликт с мужем молитва за усопших допустимость брака семья нательный крестик крещение крестные работа молитвы о здравии суеверия потеря работы развод похороны акафисты аборт пьянство иконы в доме именины покаяние свобода Божья воля благословение животные святые самоубийство проблемы в семье традиции венчание проблемы связанные с работой болезни детей воцерковление в храме наркомания близких некрещенные богохульство дети самочувствие в храме крестное знамение домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика