В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление старцы секты грех венчание церковнославянский язык семья уныние пост поминовение Псалтирь ревность крестные лечение Библия крест самоубийство наркомания страсти измена развод именины смерть пьянство благословение похороны сны бездетность свобода паломничество брак болезни болезни детей акафисты нательный крестик домашние животные аборт умер родственник свечи клятвы святые проблемы в семье влюбленность святой покровитель самочувствие в храме брак с мусульманином молитва за усопших таинства дети суеверия в храме потеря работы конфликт из-за веры животные крещение традиции исповедь конец света проблемы связанные с работой ссора дата поминок отношения с родителями допустимость брака Божья воля Евангелие праздники помыслы молитва гнев вера некрещенные богохульство иконы в доме жизнь после смерти иконы крестное знамение конфликт с мужем каноны и правила духовник наркомания близких работа потеря близких молитвы о здравии прощение пьянство родственников воцерковление детей одиночество покаяние смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика