В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение паломничество крест умер родственник жизнь после смерти работа проблемы в семье таинства праздники проблемы связанные с работой венчание Псалтирь воцерковление детей семья суеверия старцы крестные церковнославянский язык конфликт с мужем традиции святой покровитель иконы святые смерть сны воцерковление брак аборт иконы в доме брак с мусульманином именины потеря работы богохульство допустимость брака помыслы вера одиночество благословение прощение болезни детей Евангелие дата поминок поминовение свобода гнев влюбленность акафисты духовник самоубийство молитвы о здравии конец света пьянство покаяние грех Божья воля уныние дети ссора секты похороны некрещенные свечи пьянство родственников потеря близких в храме крещение ревность Библия исповедь развод наркомания молитва наркомания близких конфликт из-за веры болезни животные крестное знамение измена отношения с родителями каноны и правила бездетность нательный крестик пост клятвы страсти домашние животные самочувствие в храме молитва за усопших лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика