В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик молитва проблемы связанные с работой семья дата поминок Библия самочувствие в храме конфликт из-за веры лечение иконы Псалтирь одиночество исповедь суеверия таинства секты болезни детей Евангелие отношения с родителями крещение богохульство домашние животные уныние смерть пьянство родственников клятвы умер родственник проблемы в семье сны гнев пост молитва за усопших брак с мусульманином животные традиции дети духовник смирение молитвы о здравии наркомания близких акафисты аборт потеря близких свобода старцы допустимость брака жизнь после смерти вера крест воцерковление детей помыслы конец света грех страсти крестные церковнославянский язык измена прощение свечи пьянство работа бездетность именины иконы в доме каноны и правила святые праздники благословение покаяние похороны самоубийство паломничество святой покровитель брак венчание некрещенные в храме развод воцерковление болезни наркомания потеря работы поминовение ревность Божья воля крестное знамение влюбленность конфликт с мужем ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика