В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких молитва Евангелие лечение отношения с родителями вера нательный крестик крещение ревность клятвы бездетность воцерковление аборт суеверия именины иконы пост исповедь церковнославянский язык акафисты болезни детей венчание святые семья Божья воля традиции духовник наркомания грех гнев праздники иконы в доме работа прощение потеря близких пьянство родственников похороны одиночество проблемы в семье проблемы связанные с работой брак с мусульманином брак сны болезни дети крест измена святой покровитель животные в храме влюбленность смерть конец света помыслы молитвы о здравии страсти крестное знамение воцерковление детей ссора старцы дата поминок самоубийство крестные домашние животные молитва за усопших таинства самочувствие в храме пьянство свобода свечи благословение Псалтирь смирение умер родственник Библия паломничество поминовение конфликт с мужем богохульство допустимость брака уныние конфликт из-за веры развод покаяние потеря работы жизнь после смерти некрещенные секты каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика