В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа допустимость брака домашние животные потеря работы Библия молитва за усопших свобода пост Псалтирь именины прощение крестное знамение пьянство отношения с родителями дата поминок влюбленность духовник в храме иконы вера брак с мусульманином таинства крест смирение иконы в доме самоубийство животные уныние секты семья паломничество святой покровитель воцерковление похороны церковнославянский язык одиночество развод смерть болезни детей дети молитвы о здравии проблемы связанные с работой покаяние ревность клятвы поминовение брак измена гнев жизнь после смерти лечение сны свечи самочувствие в храме богохульство венчание крестные конфликт из-за веры каноны и правила проблемы в семье потеря близких болезни страсти благословение бездетность крещение нательный крестик акафисты праздники некрещенные воцерковление детей конфликт с мужем пьянство родственников наркомания Евангелие аборт помыслы Божья воля старцы молитва грех умер родственник конец света ссора традиции исповедь святые суеверия наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика