В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия святой покровитель лечение покаяние дата поминок самоубийство воцерковление детей пьянство родственников церковнославянский язык наркомания проблемы связанные с работой отношения с родителями ревность животные вера акафисты Псалтирь пьянство допустимость брака крещение богохульство брак с мусульманином пост святые свобода семья брак умер родственник похороны молитвы о здравии работа свечи благословение клятвы Евангелие аборт прощение каноны и правила одиночество потеря работы уныние крест духовник иконы исповедь грех молитва за усопших иконы в доме старцы венчание Библия воцерковление конфликт из-за веры болезни наркомания близких проблемы в семье секты молитва страсти сны ссора смерть потеря близких бездетность крестные болезни детей нательный крестик конфликт с мужем поминовение некрещенные развод именины паломничество домашние животные конец света крестное знамение помыслы гнев в храме дети жизнь после смерти традиции самочувствие в храме влюбленность измена таинства Божья воля смирение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика